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  • 西陲散记

    摆开小摊，陈列一个个酱碟大的油灯，供信徒和旅客点燃，一时烛影摇红，万灯萤动，白塔亮若灯笼，喧嚣暖意，弥漫到午夜。　　旅游指南还介绍几间庙有神迹，所谓神迹，大多数是自然显现在洞壁石块，纹理类似人形或人留...宗咯巴大师在藏人心目中，地位仅次于佛祖，据说甘灯寺是大师生前面壁修行处，洞小又尘黝，简陋局促，常人委实难在内打坐。洞里石上有个据说是大师所留手印，其他类似的神迹庙宇还不少，只是没时间一一参拜浏览。　　...

    法维口述 陈山鸿笔录

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07031948348.html

  • 少林功夫源于佛教信仰

    是唐朝初期关于僧稠神迹的记载，作为史实，或可怀疑；但作为宗教信仰，却是真实的，我们可称之为信仰真实。僧稠为少林寺开山祖师跋陀弟子，继跋陀后住持少林。他的禅法和神迹提示我们，少林功夫在信仰层面的直接源头，就是少林寺开山祖师跋陀的禅法。这是基于禅法之上的神迹和超常能力信仰的表现。至唐朝中期，由于《妙法莲花经》的盛行，观音菩萨愿力信仰开始兴起。少林功夫的信仰又出现了新的形态。唐张《朝野佥载》“稠禅师”...

    永信法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06345480549.html

  • 涌莲寺的观音传奇

    白衣观音大士显灵，在空中推车接炸弹，这两地才逃过一劫。 　　涌莲寺后殿祭祀的国姓爷，也曾有保卫乡土的神迹。 　　相传清嘉庆年间，海盗侵犯淡水，淡水泉州人求救，芦洲壮丁组队驰援，新庄、林口一带的漳州人...

    无名（台湾）

    |观音|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/23383370.html

  • 圣严法师答：佛教重视神通吗

    　圣严法师答：神通，在佛教又称为神迹。 　　佛教承认神通的事实，也承认神通的功用，并且，佛教的神通境界，远在其他的一切宗教之上。 　　佛教将神通分为六大类，那就是：神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏尽通。 　　佛教相信一切神鬼多有由果报而得的神通，一切凡夫仙人，也可以有由修禅定而得到神通（耶教的祈祷，至其心力完全统一集中时，也是定）。但是，凡夫及神鬼，只有或多或少或深或浅的前五通，...

    圣严法师

    佛教

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10130728626.html

  • 慧远与庐山

    庐山的诗篇中最早的作品。其中,有一首五言诗《游庐山》为历代文人所推崇。全诗是这样的: 　　崇岩吐清气，幽岫栖神迹。 　　希声奏群籁，响出山溜滴。 　　有客独冥游，径然忘所适。 　　挥手抚云门，灵关安足辟...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114549557.html

  • 提点人生的智慧故事

    热带鱼视若无睹，甚至于当那些鲫鱼逃到那边去，他就立刻放弃追逐，说什么也不愿再过去，实验结束了，实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。可是失恋过的人都知道为什么，它怕痛。 4、 神迹 法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的回吻说：“可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17313516460.html

  • 成年人必看的六个故事教你学会做人

    当那些鲫鱼逃到那边去，他就立刻放弃追逐，说什么也不愿再过去，实验结束了，实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。 可是失恋过的人都知道为什么，它怕痛。 4、 神迹 法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的回吻说：“可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗？？”这一句话被...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/19422788291.html

  • 佛教的神通

    认知，增进生命的智慧与能力。 　　在此，我提出一些神通的基本观点，与大家共同讨论。 　　首先我们要认清楚，在佛教中神通并非等同于神迹。当然这两者对一般人而言，可能很难区别，但是对于想正确了知神通现象者而言，这样的认知是极重要的。 　　基本上神迹是归因于绝对力量或神灵的力量所产生的神奇惊人事件。同此，神迹是外在的神力所构成，而且是神异乃至神圣而不可解的。但佛教的神通，却是由具有神通力量者，依据...

    洪启嵩

    |感应|神通|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/00024023627.html

  • 南泉山普庵印肃禅师

    世称“普庵咒”。 师曾自题像赞云： 苍天！苍天！悟无生法，谈不说禅，开两片皮，括地谈天。如何是佛，十万八千。自师主持江西宜春南泉山慈化寺后，师便屡显神迹，后有无名氏辑其神迹异事为《...新寺在建造的过程中，师屡显神迹。”比如：水井出木，禁钟灵异，等等。至今还保留有其遗迹为当地人谈得津津乐道。乾道四年（1168年）十二月，慈化寺落成，成为江右佛教大道场之一。 四、刺血手书《加...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16223159863.html

  • 佛教的神通

    概念，这些闹剧或悲剧都可以避免，而且我们可以藉由对神通的正确认知，增进生命的智慧与能力。 　　在此，我提出一些神通的基本观点，与大家共同讨论。 　　首先我们要认清楚，在佛教中神通并非等同于神迹。当然这两者对一般人而言，可能很难区别，但是对于想正确了知神通现象者而言，这样的认知是极重要的。 　　基本上神迹是归因于绝对力量或神灵的力量所产生的神奇惊人事件。同此，神迹是外在的神力所构成，而且是神异...

    洪启嵩

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350689884.html
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